VIAJE A ITALIA DEL 27 DE ABRIL AL 2 DE MAYO DE 2012
El viaje gira en torno a la pintura del Quattrocento y especialmente Piero della Francesca.
DIA 27: Se sale de Madrid vía Bolonia a las 9 de la mañana. De Bolonia con el autobús hacia Florencia. La tarde completa en Florencia para intentar visitar la cabalgata de los reyes magos de Benozo Gozolli en el palacio Medici Ricardi, los frescos de fray Angélico en San Marcos, La trinidad de Masaccio en Santa María Novella.
DIA 28: Todo el día en Florencia, La Brancacci de Masaccio, Santa Croce y la Pazzi Brunelleschi y Ghirlandaio, por la tarde San Lorenzo partir para Siena y dormir en Siena.
DIA 29: Siena Palacio Comunal, museo cívico Sala del Mappamondo con Guidorico da Fogliano, la Maestá etc. la Catedral, paseo por la ciudad última hora salir para Arezzo y dormir en Arezzo.
DIA 30: En Arezzo en San Francisco y los frescos de la vera Cruz de Piero della Francesa su obra maestra. En la Catedral la Magdalena, en San Domenico el Crucifijo de Cimabue, salir a dormir a Sansepolcro y si se puede de paso por Monterchi ver la Virgen del Parto.
DIA 1: Sansepolcro en el museo cívico la Virgen de la Misericordia y la Resurrección. Salir para Urbino. Todo el día en Urbino para ver el palacio, el estidiolo, la pinacoteca. Por la noche salir para dormir en Rimini.
DIA 2: De Rimini a Bolonia para coger el avión de vuelta a Madrid.
viernes, 16 de marzo de 2012
domingo, 26 de febrero de 2012
VIAJE AL CISTER DEL PRIORATO
DEL 2 AL 4 DE MARZO VAMOS A VER LOS MONATERIOS DEL PRIORATO: VALVONA DE LES MONGES EL SABADO POR LA MAÑANA, POBLET POR LA TARDE Y EL DOMINGO POR LA MAÑANA SANTES CREUS.
lunes, 23 de enero de 2012
VIAJE A ITALIA DEL 27 DE ABRIL AL 2 DE MAYO
VIAJE A ITALIA DEL 27 DE ABRIL AL 2 DE MAYO DE 2012
PROGRAMA DE VIAJE
El viaje va a girar en torno a la pintura de Piero Della Francesca y por añadidura los frescos del Quattrocento.
DIA 27: Se sale de Madrid vía Bolonia y en Bolonia un autobús nos lleva a Rimini llegamos para dormir.
DIA 28: En Rimini vamos al Templo Malatestiano un ejemplo paradigmático de los primeros pasos en la recuperación del lenguaje clásico en Arquitectura en un proyecto de Alberti y en su interior vemos un fresco de Piero della Francesca. Salimos de Rimini camino de Urbino para ver su palacio con la pinacoteca, donde está la Flagelación de Piero della Francesca, las marqueterías del estudio y el patio clásico de Laurana, todo clave para el Quattrocento. Salimos para Sansepolcro lugar de nacimiento del pintor, en el museo cívico está el retablo de La Virgen de la Misericordia y la magnífica Resurrección, quizás si se puede, se duerme en Sansepolcro.
DIA 29: Salimos para Monterchi donde se encuentra La Virgen del Parto y seguimos camino a Arezzo. Aquí está la Iglesia de San Francisco con los frescos de la Vera Cruz su obra maestra, en la catedral hay una María Magdalena, interesaría acercarse a la iglesia de San Domenico a ver el crucifijo de Cimabue. Ir a dormir a Siena.
DIA 30: Siena Palacio Comunal, museo cívico Sala del Mappamondo con Guidorico da Fogliano, la Maestá todo de Simone Martini y despues ir a la Catedral adentrarse en la ciudad. Por la tarde partir para Florencia.
DIA 1: En Florencia visitar si da tiempo: La cabalgata de los reyes Magos de Benozo Gozolli en el palacio Medici Ricardi de Miquelozzo, los frescos del convento San marcos de Fray Angélico, La capilla Brancacci de Masaccio y Masolino en la iglesia del Carmine, La Trinidad de Masaccio en Santa María Novella, en Santa Croce a ver la capilla Pazzi de Brunelleschi y los Ghirlandaio.
DIA 2: Por la mañana acercarse a San Lorenzo para visitar: la basílica de Brunelleschi, la biblioteca Laurenciana y las tumbas Mediceas de Miguel Ángel. Por la tarde vuelta a Madrid.
PROGRAMA DE VIAJE
El viaje va a girar en torno a la pintura de Piero Della Francesca y por añadidura los frescos del Quattrocento.
DIA 27: Se sale de Madrid vía Bolonia y en Bolonia un autobús nos lleva a Rimini llegamos para dormir.
DIA 28: En Rimini vamos al Templo Malatestiano un ejemplo paradigmático de los primeros pasos en la recuperación del lenguaje clásico en Arquitectura en un proyecto de Alberti y en su interior vemos un fresco de Piero della Francesca. Salimos de Rimini camino de Urbino para ver su palacio con la pinacoteca, donde está la Flagelación de Piero della Francesca, las marqueterías del estudio y el patio clásico de Laurana, todo clave para el Quattrocento. Salimos para Sansepolcro lugar de nacimiento del pintor, en el museo cívico está el retablo de La Virgen de la Misericordia y la magnífica Resurrección, quizás si se puede, se duerme en Sansepolcro.
DIA 29: Salimos para Monterchi donde se encuentra La Virgen del Parto y seguimos camino a Arezzo. Aquí está la Iglesia de San Francisco con los frescos de la Vera Cruz su obra maestra, en la catedral hay una María Magdalena, interesaría acercarse a la iglesia de San Domenico a ver el crucifijo de Cimabue. Ir a dormir a Siena.
DIA 30: Siena Palacio Comunal, museo cívico Sala del Mappamondo con Guidorico da Fogliano, la Maestá todo de Simone Martini y despues ir a la Catedral adentrarse en la ciudad. Por la tarde partir para Florencia.
DIA 1: En Florencia visitar si da tiempo: La cabalgata de los reyes Magos de Benozo Gozolli en el palacio Medici Ricardi de Miquelozzo, los frescos del convento San marcos de Fray Angélico, La capilla Brancacci de Masaccio y Masolino en la iglesia del Carmine, La Trinidad de Masaccio en Santa María Novella, en Santa Croce a ver la capilla Pazzi de Brunelleschi y los Ghirlandaio.
DIA 2: Por la mañana acercarse a San Lorenzo para visitar: la basílica de Brunelleschi, la biblioteca Laurenciana y las tumbas Mediceas de Miguel Ángel. Por la tarde vuelta a Madrid.
jueves, 15 de diciembre de 2011
BUSCANDO DESESPERADAMENETE OBRA DE MARIO COSTAS
BUSCO DESESPERADAMENETE OBRA DE MARIO COSTAS SI TIENES ALGÚN CUADRO FOTOGRAFÍALO Y MANDAMELO VAMOS A ENSEÑARLO EN LA RED.
sábado, 29 de octubre de 2011
VIAJE A SORIA ROMÁNICA
NOS VAMOS DEL 25 AL 27 DE NOVIEMBRE A ALMAZÁN, SORIA, CASILLAS DE BERLANGA, BURGO DE OSMA Y SAN ESTEBAN DE GORMAZ.
DELACROIX PINTOR ROMÁNTICO
CUANTO MAS ROMANTICISMO FRANCES NOS TRAEN MAS ME GUSTAN NUESTROS ROMANTICOS Y GOYA MAS SE AGIGANTA
sábado, 8 de octubre de 2011
COMENTARIO DE CARMEN MONTERO AL TEXTO DE LAS CATEDRALES GÓTICAS
Gracias, Mercedes, por tu texto, tan completo, sobre el desarrollo del gótico. Las fotos facilitan la comprensión de las plantas y, sobre todo, del alzado.
He buscado la descripción que hace Victor Hugo de Nôtre Dame en su novela homónima, que casa muy bien con tus explicaciones sobre el protogótico en H. En ella comenta sus propias impresiones y reflexiones al contemplar la fachada. Os la copio a todos por si os interesa:
“En primer lugar y para no citar más que algunos ejemplos capitales, hay seguramente en la arquitectura muy pocas páginas tan bellas como las que se describen en esta fachada, en donde al mismo tiempo pueden verse sus tres pórticos ojivales, el friso bordado y calado con los veintiocho nichos reales y el inmenso rosetón central, flanqueado por sus dos ventanales laterales, cual un sacerdote por el diácono y el subdiácono; la grácil y elevada galería de arcos trilobulados sobre la que descansa, apoyada en sus finas columnas, una pesada plataforma de donde surgen las dos torres negras y robustas con sus tejadillos de pizarra.
Conjunto maravilloso y armónico formado por cinco plantas gigantescas, que ofrecen para recreo de la vista, sin amontonamiento y con calma, innumerables detalles esculpidos, cincelados y tallados conjuntados fuertemente y armonizados en la grandeza serena del monumento. Es, por así decirlo, una vasta sinfonía de piedra; obra colosal de un hombre y de un pueblo; una y varia a la vez, como las Ilíadas y los Romanceros de los que es hermana; realización prodigiosa de la colaboración de todas las fuerzas de una época en donde se perciben en cada piedra, de cien formas distintas, la fantasía del obrero, dirigida por el genio del artista; una especie de creación humana, poderosa y profunda como la creación divina, a la que, se diría, ha robado el doble carácter de múltiple y de eterno.
Y lo que decimos de su fachada conviene a la iglesia entera; y lo que decimos aquí de la iglesia catedral de París conviene a todas las iglesias de la cristiandad en la Edad Media, pues todo se armoniza en este arte, originado en sí mismo, lógico y equilibrado”
(Nuestra Señora de París Victor Hugo. Libro IV)
He buscado la descripción que hace Victor Hugo de Nôtre Dame en su novela homónima, que casa muy bien con tus explicaciones sobre el protogótico en H. En ella comenta sus propias impresiones y reflexiones al contemplar la fachada. Os la copio a todos por si os interesa:
“En primer lugar y para no citar más que algunos ejemplos capitales, hay seguramente en la arquitectura muy pocas páginas tan bellas como las que se describen en esta fachada, en donde al mismo tiempo pueden verse sus tres pórticos ojivales, el friso bordado y calado con los veintiocho nichos reales y el inmenso rosetón central, flanqueado por sus dos ventanales laterales, cual un sacerdote por el diácono y el subdiácono; la grácil y elevada galería de arcos trilobulados sobre la que descansa, apoyada en sus finas columnas, una pesada plataforma de donde surgen las dos torres negras y robustas con sus tejadillos de pizarra.
Conjunto maravilloso y armónico formado por cinco plantas gigantescas, que ofrecen para recreo de la vista, sin amontonamiento y con calma, innumerables detalles esculpidos, cincelados y tallados conjuntados fuertemente y armonizados en la grandeza serena del monumento. Es, por así decirlo, una vasta sinfonía de piedra; obra colosal de un hombre y de un pueblo; una y varia a la vez, como las Ilíadas y los Romanceros de los que es hermana; realización prodigiosa de la colaboración de todas las fuerzas de una época en donde se perciben en cada piedra, de cien formas distintas, la fantasía del obrero, dirigida por el genio del artista; una especie de creación humana, poderosa y profunda como la creación divina, a la que, se diría, ha robado el doble carácter de múltiple y de eterno.
Y lo que decimos de su fachada conviene a la iglesia entera; y lo que decimos aquí de la iglesia catedral de París conviene a todas las iglesias de la cristiandad en la Edad Media, pues todo se armoniza en este arte, originado en sí mismo, lógico y equilibrado”
(Nuestra Señora de París Victor Hugo. Libro IV)
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